لقد نشأت معظم جماعات "القرآنيون" في مجتمعات تدين بمذهب أهل السنة والجماعة، لذلك جاء معظم نقدهم للتراث الديني موجه لتراث هذه الفرقة. ولما كان الإسلام [الذي ارتضاه الله تعالى دينا للعالمين] لا يعرف فرقة ولا مذهبية، فالمسلمون كانوا في عصر الرسالة أمة واحدة، ليس فيهم سني أو شيعي، أو أباضي أو معتزلي، أو حنفي أو مالكي، وكانت خير أمة أخرجت للناس، فقد وجهت مشروعي الفكري لإدارة هذه الأزمة [أزمة التخاصم والتفرق بين المسلمين] برؤية إسلامية تشمل كافة الفرق والمذاهب المختلفة، وبأدوات فهم للقرآن الحكيم لا يختلف عليها المسلمون كافة مع اختلاف توجهاتهم المذهبية. ومن هذه الأدوات ما وسمته باسم "منظومة التواصل المعرفي". فمعظم "القرآنيون" الذين أقول أني لا أنتمي إليهم يكتفون بالنص القرآني وحده دون الاستعانة بأي مصدر معرفي من خارجه. وأنا أقول أنه يستحيل فهم النص القرآني إلا بالاستعانة بمصدر معرفي خارجي، وتفصيل ذلك مبين في كثير من موضوعات الموقع وخاصة قسم الدراسات "منظومة التواصل المعرفي".